民生在勤

（一九一四年）

　　凡人必求职业。职业者，士、农、工、商、兵是也。皆随吾心之所欲也。欲为士，必宜发愤求学，广谋知识，以著书立说；为农，必宜勤劳树艺，以望收获之利；为工，必宜勤劳造货，以供世用；为商，必宜勤劳运转，以保本国利源不使外溢；为兵，必宜时常熟练，以御外防内也。或曰民之生计不专在是。我国前日所用之军装、衣服皆由外国而来，近来民生皆勤，日日进化，衣服亦渐渐而佳。均用本国之货以挽回利权，则民生何至日艰矣！吾曰：“是也，此即民生在勤也。”此即栾武述楚君之语矣。
　　该文写于一九一四年末，议论中心是：人生在世，职业可以自由选择，但是无论从事何种工作，必须以勤劳为根本。想做知识分子，必须勤奋学习；作农民，必须勤于耕作；做工人，必须勤于制造；从军，必须经常练兵……只有这样，各业人员才能实现各自的目标，学人能够著书立说；农人可望有大的收获；工人的产品可供给人们使用；军队可以抵御外敌、防止内乱。各行各业都勤奋，国货充斥，商业发达，社会才能够一天天进步，才能够使本国的利源不至外流，而挽回国家的利权。
　　十岁的孩童议论“民生”，显然不可能提出十分系统的理论， 解决人民生计艰难的办法是“勤”的观点也不能说是全面的。但是，他能认识到国家利润与资源的外流是人民生计艰难的原因。这一点，更蕴含着民族自强的思想。


　　　　　　　　　　《激扬文字——任弼时青少年时代作品赏析》